設(shè)計(jì)·鹽沙龍丨后疫情時(shí)代 如何真正實(shí)現(xiàn)奢「宅」
更新：2022-04-28 11:20
摘要：設(shè)計(jì)·鹽沙龍丨后疫情時(shí)代 如何真正實(shí)現(xiàn)奢「宅」
近年來，伴隨著消費(fèi)升級(jí)的浪潮以及消費(fèi)群體的迭代，家裝設(shè)計(jì)被賦予了更多意義。家居空間成為了居者與時(shí)代潮流的引線以及個(gè)人審美的表達(dá)。與之相伴隨的是“居者對(duì)設(shè)計(jì)的高標(biāo)準(zhǔn)與個(gè)性化追求”，對(duì)于設(shè)計(jì)師也提出了更高的要求。
為推動(dòng)設(shè)計(jì)力量發(fā)展，為設(shè)計(jì)師群體提供一個(gè)發(fā)現(xiàn)新知、結(jié)識(shí)益友與自我激發(fā)的平臺(tái)。4月22日，由騰訊家居主辦、貳拾柒設(shè)計(jì)經(jīng)紀(jì)協(xié)辦、奢匠全屋定制獨(dú)家冠名的首期「設(shè)計(jì)·鹽沙龍」在奢匠城市展廳正式啟動(dòng)。
其中，重慶愷邸裝飾設(shè)計(jì)有限公司總設(shè)計(jì)師-張虎先生、隱一設(shè)計(jì)創(chuàng)始人-張婷婷女士、重慶兄弟裝飾集團(tuán)·LD運(yùn)營(yíng)公司.Leading Design高端定制設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)部創(chuàng)意總監(jiān)- 吳玥女士、唯道設(shè)計(jì)工作室設(shè)計(jì)總監(jiān)-張國(guó)良先生、北京品界國(guó)際裝飾有限公司設(shè)計(jì)師-劉琦先生，做客「設(shè)計(jì)·鹽沙龍」現(xiàn)場(chǎng)。
沙龍?jiān)掝}：后疫情時(shí)代 如何真正實(shí)現(xiàn)奢宅
自2020年以來，疫情不斷反復(fù)。據(jù)相關(guān)住房消費(fèi)者調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，人們?cè)诮?jīng)歷過封閉式居家體驗(yàn)后，高達(dá) 52%的人提出置業(yè)計(jì)劃，其中剛需占 18%，改善占34%。
人人心中都有一套奢宅。而疫情之后，人們更關(guān)注什么樣的空間更讓人愿意「宅」起來，并且「宅」得舒適、愉悅、健康。此時(shí)的奢宅不再是個(gè)名詞，而是居住在空間中的一種狀態(tài)。
在這樣的背景下，本期「設(shè)計(jì)·鹽沙龍」以「后疫情時(shí)代 如何真正實(shí)現(xiàn)奢宅」為話題，五位設(shè)計(jì)師也就此展開了精彩的內(nèi)容分享。
—以下為部分現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄—
吳玥：過去，【奢】在大眾的印象中就代表著空間廣闊與價(jià)格昂貴。但在疫情后的設(shè)計(jì)語(yǔ)境下，【奢】宅早已不是單純的價(jià)格高低，而是能夠給每一個(gè)個(gè)體帶來舒適的情感體驗(yàn)。就像盲盒，雖然并不知道是什么，但在驚喜揭開前后給內(nèi)心帶來的滿足感，向個(gè)人提供的情緒價(jià)值，這種狀態(tài)就是【奢】。
重慶兄弟裝飾集團(tuán) LD運(yùn)營(yíng)公司
Leading Design高端定制設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)
設(shè)計(jì)部創(chuàng)意總監(jiān) 吳玥
張虎：何為奢？這是相對(duì)理論，人群、時(shí)代不同，定義就不同。二十年前的奢大部分都體現(xiàn)為過度裝飾，豪華外顯。而當(dāng)下的【奢】應(yīng)當(dāng)是由心而生，滿足自身內(nèi)心愉悅的同時(shí)，兼顧社會(huì)道德的合理化。追求更簡(jiǎn)單、更美好、更自然的生活狀態(tài)，體現(xiàn)在裝修中，可以是更充沛的陽(yáng)光、更優(yōu)質(zhì)的空氣與水，更明媚的景觀設(shè)計(jì)，更多高級(jí)隱喻的去設(shè)計(jì)化的表達(dá)方式，這才是真正的心【奢】宅。
張婷婷：奢，分為兩個(gè)維度：向外的奢與向內(nèi)的奢。外，意味著表象與視覺呈現(xiàn)；內(nèi)，意味著內(nèi)在、內(nèi)心的需求！家宅設(shè)計(jì)以人的“幸福感”為原點(diǎn)，分析家人的生活方式與需求，用設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性思維來思考并解決問題。家有主人文化，需要做出屬于主人的氣質(zhì)與愛好的空間。都說“好宅養(yǎng)人”，其實(shí)家與人是相互滋養(yǎng)的，我所認(rèn)為的【奢】宅，能滿足家人的生活需求，能促進(jìn)家人的幸福感，愿意在家里虛度時(shí)光，是身心的歇息地！
PART 2·奢宅不是人人都可以買，但奢「宅」能否實(shí)現(xiàn)于尋常百姓家？
劉琦：設(shè)計(jì)師要懂生活、懂理念、有前瞻性，跳脫業(yè)主現(xiàn)有需求，看到更長(zhǎng)時(shí)間后的需求，用對(duì)生活的洞察去引領(lǐng)業(yè)主邁進(jìn)更高階的生活。
張婷婷：【奢】宅進(jìn)入尋常人家最重要的就是需要做到感同身受。首先，作為設(shè)計(jì)師，我們需要具備專業(yè)的策劃和統(tǒng)籌能力，去幫助用戶和引導(dǎo)客戶，發(fā)掘其內(nèi)心的真實(shí)渴望。其次，解決功能需求僅僅只是家宅的基本要素，我們需要關(guān)注的，是如何在空間中建立家庭成員的相交點(diǎn)，并使其成為鏈接情感的空間載體，從而提升居者的幸福感。所謂【奢】宅，不在于空間大小，而在于滿足居者的情感體驗(yàn)。
張國(guó)良：每一個(gè)人對(duì)于【奢】的定義都存在個(gè)性的差異，那我們只有走進(jìn)業(yè)主的內(nèi)心，去了解業(yè)主，去引領(lǐng)業(yè)主，讓他的身體與靈魂能被同時(shí)安放，才能真正地做到【奢】，心安處即奢宅。
設(shè)計(jì)總監(jiān) 張國(guó)良
PART 3·如何看待，「奢」即是貴的觀點(diǎn)？
張虎：【奢】應(yīng)當(dāng)是一種生活態(tài)度。如果僅用價(jià)格高低來定義，那么就毫無(wú)意義?！旧荨康陌嘿F應(yīng)該是自然的、不可復(fù)制的，是自身文化沉淀，所體現(xiàn)出來的一種優(yōu)雅的空間或人的氣質(zhì)，更應(yīng)該是一種積極向上的生活態(tài)度，對(duì)美好生活的幸福追求。
張國(guó)良：單從字面意義來講，【奢】與【貴】相輔相成，但其內(nèi)在含義因人而異，住宅里所有的東西都應(yīng)當(dāng)源于居者內(nèi)心，無(wú)論是空間打造，還是居家環(huán)境，都是居者對(duì)于【奢】與【貴】的獨(dú)到理解。
劉琦：【奢】并不是貴的表現(xiàn)，【貴】是一件事物在價(jià)值上的體現(xiàn)，而【奢】是形而上的，屬于精神層面的。在快節(jié)奏的當(dāng)下，我們適當(dāng)?shù)厝⒁徊糠挚臻g留白，作為家庭成員相處的安樂窩，或是有意識(shí)地將時(shí)間花費(fèi)在家庭生活，這也是一種【奢】的體現(xiàn)。
PART 4·于全屋定制這個(gè)大品類來講，如何配合設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)奢「宅」？
劉琦：現(xiàn)在市場(chǎng)做全屋定制的很多，但做好卻不易，對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，最重要看兩個(gè)點(diǎn)：第一，是設(shè)計(jì)落地程度，設(shè)計(jì)師在完成設(shè)計(jì)后，也希望品牌方或者廠家作為落地層面的專業(yè)人士，能夠幫助設(shè)計(jì)師對(duì)其作品進(jìn)行升華；第二，是品牌競(jìng)爭(zhēng)力，在細(xì)節(jié)上做到極致，找到自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，從而拉開與其他品牌的差異。
吳玥：所有的設(shè)計(jì)從本質(zhì)上來說都是為人服務(wù)的，那么就要求我們的后端設(shè)計(jì)師除了需要具備足夠的專業(yè)度，更要懂生活、懂業(yè)主，從細(xì)節(jié)出發(fā)，為最后居住在空間中的人去服務(wù)。
張婷婷：對(duì)一個(gè)企業(yè)來說，最重要的是定位，去倒推如何滿足目標(biāo)客群的核心需求，再找到自身的差異化。對(duì)生活方式有感知，有敏銳的捕捉，形成閉環(huán)思維及結(jié)果導(dǎo)向思維，真正解決消費(fèi)者內(nèi)心所需，占領(lǐng)客戶心智！
四個(gè)問題，五位設(shè)計(jì)師從不同角度、不同閱歷去拆解、思考，集思智慧碰撞出新的火花。雖然關(guān)于“后疫情時(shí)代如何實(shí)現(xiàn)【奢】宅“的討論已經(jīng)落幕，但這些極具前瞻性性、建設(shè)性、參考性的見地，將持續(xù)地為行業(yè)帶來影響。
「設(shè)計(jì)·鹽沙龍」完整精彩內(nèi)容
—活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)花絮—
